Κομοτηνή – Αλεξανδρούπολη: Απινιδωτές στα στρατόπεδα των Ενόπλων Δυνάμεων – Η πρωτοβουλία της ΠΟΜΕΝΣ με τη στήριξη της ΕΣΠΕΑΜ/Θ (video)

-Έμπρακτη μέριμνα για την υγεία και την ασφάλεια του στρατιωτικού προσωπικού. Βίντεο από τις παραδόσεις απινιδωτών σε στρατιωτικές μονάδες της Κομοτηνής και της Αλεξανδρούπολης έδωσαν στη δημοσιότητα η ΠΟΜΕΝΣ και η ΕΣΠΕΑΜ/Θ.

Εγνατία Οδός: Από τη Θράκη μέχρι την Ήπειρο η διαμαρτυρία για τα διόδια και τις επικίνδυνες καθυστερήσεις – Παρεμβάσεις του ΚΚΕ σε 10 σταθμούς!

-Καβάλα, Ίασμος, Αρδάνιο και Μέστη ανάμεσα στα σημεία της πανελλαδικής εξόρμησης. Το ΚΚΕ καταγγέλλει το υψηλό κόστος μετακίνησης και τις κυκλοφοριακές ρυθμίσεις σε σήραγγες, υποστηρίζοντας ότι οι οδηγοί πληρώνουν ακριβά χωρίς να απολαμβάνουν ασφαλείς και απρόσκοπτες διαδρομές.

«Γιατί το Τουρκολιβυκό Μνημόνιο αποτελεί εθνική ταπείνωση» – Η οριοθέτηση ΑΟΖ, τα 12 ναυτικά μήλια και οι γεωπολιτικές εξελίξεις.

Στο νέο της podcast, η Χρύσα Μωραΐτη εξετάζει τις τρέχουσες γεωπολιτικές εξελίξεις στην Ανατολική Mεσόγειο, εστιάζοντας στην επικύρωση του τουρκολιβυκού μνημονίου και στις επιπτώσεις του στην ελληνική εξωτερική πολιτική.

Μπαίνουν στο «μικροσκόπιο» οι γέφυρες της Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης – Έλεγχοι με drones, σαρωτές λέιζερ και τρισδιάστατη αποτύπωση!

-Περιφέρεια ΑΜΘ και Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο συνεργάζονται για την καταγραφή, την επιθεώρηση και την αξιολόγηση γεφυρών, με στόχο τον έγκαιρο εντοπισμό φθορών και κινδύνων. Προβλέπονται μελέτες συντήρησης και αποκατάστασης, αλλά και εξειδικευμένη εκπαίδευση των μηχανικών των τεχνικών υπηρεσιών.

16 συλλήψεις για ναρκωτικά σε 10 ημέρες στην ΑΜΘ – Τι κατασχέθηκε σε Ξάνθη, Κομοτηνή, Δράμα και Έβρο.

-Δεκαπέντε Έλληνες και ένας αλλοδαπός συνελήφθησαν από τις 14 έως τις 23 Οκτωβρίου, στο πλαίσιο αστυνομικών ελέγχων σε έξι περιοχές της Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης. Κάνναβη, κοκαΐνη, συνθετικές ουσίες, 31 ναρκωτικά δισκία και ηλεκτρονική ζυγαριά ακριβείας περιλαμβάνονται στα ευρήματα.

Έβρος – Δράμα: Τρεις συλλήψεις διακινητών με 20 μετανάστες σε τρεις επιχειρήσεις της ΕΛ.ΑΣ. – Η μία στην Εθνική Οδό Δράμας–Ξάνθης.

-Τρεις αλλοδαποί συνελήφθησαν στις 22 και 23 Οκτωβρίου, καθώς φέρονται να μετέφεραν παράνομα συνολικά 20 μετανάστες με Ι.Χ. αυτοκίνητα. Δύο υποθέσεις καταγράφηκαν στη Δράμα και μία στον Έβρο.

Όταν οι πολίτες βγαίνουν στους δρόμους, ποιος τους ακούει;

-Η κοινωνική οργή, η πολιτική ευθύνη και τα όρια της βίας

Γιατί χιλιάδες πολίτες σε διαφορετικές ευρωπαϊκές χώρες βγαίνουν στους δρόμους; Στη Γαλλία, στην Ισπανία, στην Πορτογαλία, στη Σερβία και στην Ελλάδα οι αφορμές των κινητοποιήσεων διαφέρουν. Η ακρίβεια, η στεγαστική κρίση, η δυσαρέσκεια για τις δημόσιες υπηρεσίες και τα αιτήματα για διαφάνεια και λογοδοσία δημιουργούν διαφορετικές εστίες κοινωνικής έντασης. Δεν πρόκειται για μια ενιαία ευρωπαϊκή εξέγερση. Πίσω όμως από τις διαφορετικές διεκδικήσεις διακρίνεται ένα κοινό ερώτημα: ανταποκρίνεται η πολιτική στις πραγματικές ανάγκες των πολιτών ή τις ανακαλύπτει μόνον όταν οι δρόμοι γεμίσουν;

Η αφορμή μιας διαδήλωσης δεν ταυτίζεται πάντοτε με τη βαθύτερη αιτία της. Στη Σερβία, η τραγωδία στον σιδηροδρομικό σταθμό του Νόβι Σαντ έγινε αφετηρία ευρύτερων διεκδικήσεων για διαφάνεια και λογοδοσία. Στην Ισπανία και στην Πορτογαλία, η δυσκολία πρόσβασης σε προσιτή κατοικία εκφράζει κάτι περισσότερο από την αύξηση των ενοικίων: την αγωνία των ανθρώπων για το μέλλον τους. Στην Ελλάδα, οι πανεκπαιδευτικές κινητοποιήσεις της 21ης Οκτωβρίου ανέδειξαν αιτήματα για την ποιότητα της δημόσιας εκπαίδευσης και το κόστος των σπουδών. Οι αντιδράσεις για το κόστος ζωής και τις δημόσιες υπηρεσίες φανερώνουν την ανησυχία ότι βασικά κοινωνικά αγαθά γίνονται ολοένα δυσκολότερα προσβάσιμα. Όταν διαφορετικά αιτήματα προκαλούν τόσο έντονη κοινωνική δυσαρέσκεια, αξίζει να εξετάσουμε και τον τρόπο με τον οποίο καθορίζονται οι πολιτικές προτεραιότητες.

Ο Αριστοτέλης, στα Πολιτικά, διακρίνει το ζῆν από το εὖ ζῆν. Το πρώτο αναφέρεται στην ίδια τη ζωή και στις αναγκαίες προϋποθέσεις της. Το δεύτερο σημαίνει να ζει κανείς καλά: όχι απλώς να διαθέτει υλικά αγαθά, αλλά να έχει τη δυνατότητα μιας ολοκληρωμένης ανθρώπινης ζωής, με αρετή και συμμετοχή στην πολιτική κοινότητα. Η διάκριση αυτή μας βοηθά να κατανοήσουμε γιατί η οικονομική ανάπτυξη δεν αρκεί πάντοτε για την κοινωνική ευημερία. Μια χώρα μπορεί να εμφανίζει θετικούς οικονομικούς δείκτες, ενώ πολλοί πολίτες δυσκολεύονται να εξασφαλίσουν κατοικία, αξιοπρεπείς συνθήκες εργασίας και προοπτική για τα παιδιά τους. Η πολιτική δεν κρίνεται μόνο από όσα παράγει μια οικονομία, αλλά και από τις δυνατότητες ζωής που προσφέρει στους ανθρώπους.

Εδώ ανακύπτει το πρόβλημα της πολιτικής εκπροσώπησης. Οι εκλογές νομιμοποιούν τις κυβερνήσεις να ασκούν εξουσία, δεν τους παρέχουν όμως απεριόριστη εξουσιοδότηση να αγνοούν τις κοινωνικές αντιδράσεις. Η δημοκρατία δεν εξαντλείται στην περιοδική προσέλευση στις κάλπες. Προϋποθέτει διαφάνεια, λογοδοσία, αιτιολόγηση των αποφάσεων, ουσιαστική δυνατότητα συμμετοχής και παρρησία, δηλαδή την ελευθερία και το θάρρος των πολιτών να εκφράζουν δημόσια τις απόψεις τους. Όταν οι πολίτες αισθάνονται ότι οι θεσμοί δεν τους ακούν, η διαμαρτυρία γίνεται τρόπος διεκδίκησης της πολιτικής τους παρουσίας. Η ειρηνική κινητοποίηση δεν αποτελεί κατ’ ανάγκην ένδειξη δημοκρατικής αποτυχίας· μπορεί, αντιθέτως, να αποτελεί έκφραση δημοκρατικής εγρήγορσης.

Αλλά εδώ χρειάζεται μια εξίσου σημαντική διάκριση. Το δίκαιο ενός αιτήματος δεν δικαιολογεί τη βία. Οι επιθέσεις σε ανθρώπους, οι καταστροφές και οι λεηλασίες καταστημάτων δεν αποκτούν πολιτική αξία επειδή συμβαίνουν κατά τη διάρκεια μιας διαδήλωσης. Αντιθέτως, μπορούν να αποδυναμώσουν την επιχειρηματολογία υπέρ των αιτημάτων και να δυσχεράνουν την αναζήτηση λύσεων. Όταν οι εικόνες από σπασμένες βιτρίνες και λεηλατημένα καταστήματα κυριαρχούν στη δημόσια συζήτηση, οι αιτίες της κοινωνικής δυσαρέσκειας κινδυνεύουν να περάσουν σε δεύτερη μοίρα. Τέτοια επεισόδια μπορούν επίσης να προσφέρουν στην εξουσία το πρόσχημα για δυσανάλογη καταστολή ή για μέτρα που περιορίζουν δικαιώματα και ελευθερίες. Αυτό δεν καθιστά τους ειρηνικούς διαδηλωτές συνυπεύθυνους για τις πράξεις άλλων ούτε δικαιολογεί την αυθαιρεσία των κρατικών αρχών. Η διεκδίκηση της δικαιοσύνης δεν μπορεί να στηρίζεται σε πράξεις αδικίας, όπως και η προστασία της δημόσιας τάξης δεν μπορεί να χρησιμοποιείται ως δικαιολογία για τον περιορισμό της δημοκρατίας.

Κατά τον Αριστοτέλη, η πολιτική κοινότητα συνδέεται με την ανθρώπινη ικανότητα του λόγου: να διακρίνουμε και να συζητούμε το δίκαιο και το άδικο, το ωφέλιμο και το βλαβερό. Η κοινωνική οργή μπορεί να αποκαλύπτει μια αδικία, δεν αρκεί όμως για να προσδιορίσει τι είναι δίκαιο. Γι’ αυτό χρειάζεται να μετατρέπεται σε δημόσιο λόγο, επιχειρήματα και συγκεκριμένες διεκδικήσεις. Αντίστοιχα, η πολιτική εξουσία οφείλει όχι μόνο να εξηγεί τις αποφάσεις της, αλλά και να τις επανεξετάζει όταν υπάρχουν βάσιμοι λόγοι. Η δημοκρατία απαιτεί από τους πολίτες να αναγνωρίζουν όρια στη δράση τους και από τους κυβερνώντες να αναγνωρίζουν όρια στην εξουσία τους.

Ιδιαίτερη σημασία έχει η παρουσία των νέων στις κινητοποιήσεις, η οποία φέρνει στη μνήμη τον Μάη του 1968. Οι ιστορικές συνθήκες και τα αιτήματα διαφέρουν, αλλά ένα ερώτημα παραμένει επίκαιρο: έχουν οι νέοι ουσιαστικό λόγο στη διαμόρφωση του μέλλοντος που καλούνται να ζήσουν; Η δυσκολία εύρεσης κατοικίας, η εργασιακή αβεβαιότητα και οι περιορισμένες προοπτικές δεν αφορούν μόνο το σημερινό βιοτικό επίπεδο, αλλά τη δυνατότητα σχεδιασμού μιας ολόκληρης ζωής. Μια κοινωνία που ζητά από τους νέους να σπουδάσουν, να εργαστούν και να αναλάβουν ευθύνες, χωρίς να τους προσφέρει πειστική προοπτική, δεν πρέπει να εκπλήσσεται όταν εκείνοι αμφισβητούν τις προτεραιότητές της.

Οι ευρωπαϊκές κινητοποιήσεις δεν αποδεικνύουν ότι οι κοινωνίες βρίσκονται μπροστά σε μια ενιαία πολιτική κρίση. Υπενθυμίζουν, όμως, ότι η κοινωνική συνοχή δεν εξασφαλίζεται μόνο με οικονομικούς δείκτες, εκλογικές νίκες ή μέτρα δημόσιας τάξης. Απαιτεί εμπιστοσύνη, δικαιοσύνη και ουσιαστική συμμετοχή. Η βία πρέπει να αντιμετωπίζεται, αλλά η αποκατάσταση της τάξης δεν ισοδυναμεί με επίλυση των προβλημάτων που προκάλεσαν τη δυσαρέσκεια. Η πραγματική δοκιμασία μιας δημοκρατίας δεν είναι να καταφέρει να αδειάσει τους δρόμους. Είναι να δημιουργήσει τις συνθήκες ώστε οι πολίτες να μπορούν να ακούγονται προτού χρειαστεί να τους γεμίσουν.

*Βασίλειος Τσιάντος

Καθηγητής, Τμήμα Φυσικής,
Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης

Σαπές: Ομόφωνο «ΟΧΙ» στον χρυσό από το Δημοτικό Συμβούλιο Μαρωνείας–Σαπών – Ζητούν να ανακληθεί η απόφαση για τον «Κώνο»!

-Καθαρή θέση απέναντι στην εκμίσθωση του δημόσιου μεταλλευτικού χώρου Ε5 «Κώνος» για έρευνα και εκμετάλλευση χρυσού. Το Δημοτικό Συμβούλιο ζητά την άμεση ανάκληση της υπουργικής απόφασης, πλήρη αξιολόγηση των περιβαλλοντικών επιπτώσεων και ουσιαστική συμμετοχή των κατοίκων στις αποφάσεις που αφορούν τον τόπο τους.

Χρυσή Ξανθιώτισσα στην κορυφή της Ευρώπης! Χρυσό μετάλλιο η Νικολέτα Μίγγου στο Ευρωπαϊκό Πρωτάθλημα Tae-kwon-do Αστυνομικών!

-Υπερηφάνεια για την Ξάνθη και την Ελληνική Αστυνομία – Η Ελληνίδα αστυνομικός ανέβηκε στο ψηλότερο σκαλί του βάθρου στο Ταεκβοντό, στους Πανευρωπαϊκούς Αγώνες Αστυνομικών και Πυροσβεστών στο Βίγκο της Ισπανίας. Τα συγχαρητήρια της πολιτικής ηγεσίας του Υπουργείου Προστασίας του Πολίτη.

Μεταξία Μιχαήλ: Ωδή στον Κόσμο πέραν του επιστητού.

Και οι νύμφες του δάσους

Μάζεψαν τα υπάρχοντά τους

Και ξεκίνησαν γι 'αλλού

Μέσα στη σιωπή

Που ταράζει τη φύση

Ψάχνουν να βρουν

Στην ακινησία του νερού

Το χαμένο έλικα της ευτυχίας….

Κρατώ στα χέρια μου την ολόφρεσκη ποιητική κατάθεση της αγαπητής Μεταξίας.

Σε μία πόλη που συνεχίζει να κατακλύζεται από στέρφες διαδικτυακές νευρωτικές εκρήξεις και γραφικά ασύνειδα ομιλήματα, ο έντυπος λόγος των ποιητών της με την όποια ποιότητα και στάθμη του μάχεται να κρατήσει ζωντανή την αγάπη για την τρυφερότητα της λογοτεχνικής βιβλιοθήκης.

Η Μεταξία Μιχαήλ με μια ειλικρινή κατάνυξη επισκοπεί τον ποιητικό της χώρο προσεκτικά.

Προσπαθεί να κρατηθεί στο ρείθρο του ποταμού χρόνου, ζωγραφίζοντας  την εποχή της διαρκούς επισφάλειας.

Η φωνή της ωδής της βαθιά και χαμηλότονη, με την θερμοκρασία του στίχου της να δημιουργεί εικόνες μιας σύγκορμα παλλόμενης προσωπικής ποιητικής οδού.

Μεταξία μου σε ευχαριστώ.

Με εκτίμηση

Μιχάλης Σπανίδης

Εκδότης-Βιβλιοπώλης

(isbn: 978-618-5699-62-8/διάσταση:14Χ21/σελίδες:48/σκίτσα: Μεταξία)

Εφημερεύοντα φαρμακεία Ξάνθης: Ποια είναι ανοιχτά από 26 Οκτωβρίου έως 1 Νοεμβρίου – Όλα τα ονόματα, οι διευθύνσεις και τα τηλέφωνα

Πού θα βρείτε φαρμακείο την ημέρα και ποιο παραμένει ανοιχτό τη νύχτα; Το Xanthi24.com παρουσιάζει αναλυτικά το πρόγραμμα των εφημερευόντων και διανυκτερευόντων φαρμακείων στην Ξάνθη, από τη Δευτέρα 26 Οκτωβρίου έως και την Κυριακή 1 Νοεμβρίου 2026.

«SUPPLY CHAINS UNDER PRESSURE»: Στην Αθήνα το 27ο Πανελλήνιο Συνέδριο Logistics – Δωρεάν συμμετοχή για επαγγελματίες και φοιτητές!

-Στις 5 και 6 Νοεμβρίου 2026, στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών, η μεγάλη συνάντηση του κλάδου της εφοδιαστικής αλυσίδας. Η Ελληνική Εταιρεία Logistics παρουσιάζει τα αποτελέσματα πανελλήνιας έρευνας για τις τάσεις και το μέλλον των logistics. Προσωπική πρόσκληση προς το Xanthi24.com από τον πρόεδρο της ΕΕL, Κωνσταντίνο Παπαγεωργίου.